Medizin der Behandlung des Propheten Muhammad von Prostatitis

Wie viele Ehefrauen hatte der Heilige Prophet Muhammad (saw)?

Dorn Behandlung von Prostatitis

So ist es seit langem geschlossen eine kulturelle Praxis zu sein, nicht auf die Religion verbunden. Doch diejenigen, auf Dorfebene, die die Praxis verpflichten bieten eine Mischung aus kulturellen und religiösen Gründen für die Praxis. Manchmal haben Mythen gebildet FGM zu rechtfertigen.

Hebammen und Mütter darauf bestehen, dass es sunnah eine Meinung von den meisten islamischen Geistlichen geteilt. Dennoch kann Sunna entweder bedeuten, dass eine Praxis religiös empfohlen wird oder einfach nur, dass es auf diese Weise in den Zeiten des Propheten Mohammed getan. Diese Frau, als Exzision der weiblichen Sklaven bekannt ist, gehörte zu einer Gruppe von Frauen, die mit Muhammed ausgewandert waren.

Sie bejahte und fügte hinzu: es sei denn, es ist verboten, und Sie bestellen mich, es zu stoppen tun. Muhammed antwortete: Ja, es ist erlaubt. Kommen Sie näher, so kann ich lehren Sie: wenn Sie schneiden, nicht übertreiben, weil sie mehr Ausstrahlung auf das Gesicht bringt, und es ist angenehmer für den Mann. Die meisten Kleriker nutzen diese Hadithe zu sagen Beschneidung empfohlen wird, aber für Frauen nicht obligatorisch.

Aber einige sagen, dass es obligatorisch ist. Während andere, die im Zusammenhang mit diesen Hadith schwach, um eine Position gegen FGM nehmen Aufruf an die nicht schaden Prinzip des Islam oder die Absicht des Propheten unterschiedlich interpretieren.

Andere, wie der verstorbene Rektor der Al-Azhar-Universität, Scheich Gad al-Haq, sagte, dass seit der Prophet nicht die weibliche Beschneidung verboten hat, war es zulässig und, zumindest nicht verboten werden könnte. Die Medizin der Behandlung des Propheten Muhammad von Prostatitis wichtigsten Rechtsschulen — Shafi i, Hanbali, Maliki und Hanafi — haben in verschiedenen Bereichen der muslimischen Welt dominant.

Sie unterscheiden sich in ihren Interpretationen der Lehren und Vorschriften des islamischen Rechts und Führung. Obwohl nicht Medizin der Behandlung des Propheten Muhammad von Prostatitis interne Meinungsverschiedenheiten, die Shafi i Position klar zum Ausdruck kommt: Die offizielle Position des Shafi i Schule ist, dass es für eine Frau, obligatorisch ist.

Shafi i ist auch die dominierende Schule in der Hedschas-Region von Saudi-Arabien, im Jemen und in Kurdistan und es wird von vielen in den palästinensischen Gebieten, Jordanien und Teile von Syrien gefolgt.

Erhebungen über Jemen und dem irakischen Kurdistan haben gezeigt, dass FGM weit verbreitet ist, aber es ist fast sicher, dass es nicht von den Palästinensern oder die Mehrheit der Syrer und Jordanier praktiziert wird. Er begründet. Die Beschneidung von Frauen ist keine islamische Herrschaft oder die Erlaubnis; vielmehr war es eine arabische Ritual vor Medizin der Behandlung des Propheten Muhammad von Prostatitis Islam. Es gibt viele Hadithe, die die negative Haltung des Islam als zu diesem Ritual suggerieren.

Dies ist, wie der Islam die Sklaverei als gut behandelt. Fadlallah, einst ein enger Mitarbeiter des libanesischen islamistischen Gruppe Hisbollah, wurde mehr und mehr liberal gegen Ende seines Lebens. Aber weil die sozialen Normen heute geändert haben, wäre diese Aktion nicht wie viele andere Themen akzeptabel sein, die ihre Sätze durch Umstände und Tatsachen verändert wurden.

Es ist nicht eine einzige und Prädiktor umfasst, nur ein Werkzeug für die vorläufige Bewertung. Es gibt kulturelle Gewohnheiten, Traditionen, sozialen Schichten.

Daher offiziellen Aussagen von prominenten religiösen Führern — z. Aber es ist nicht genug, und es wird nicht allein arbeiten. Der kulturelle Aspekt kann t vernachlässigt werden. Wo sie praktiziert wird, ist es fast alle Mädchen in der Gruppe zugefügt. Mütter sich in dem Dilemma finden entweder mit ihren Töchtern zu schaden oder nicht in der Lage zu sein, sie später zu heiraten. Religiöse Erwägungen beiseite, ein Individuum in einer intramarrying Gruppe, die FGM praktiziert, kann es nicht geben, es sei denn genug andere Menschen zu tun, schreibt Professor für Politikwissenschaft Gerry Mackie.

Nur wenn ein relevanter Anteil dieser Gruppe Mädchen zu stoppen entscheidet verstümmeln, es kann getan werden. Sie haben diese Entscheidung Medizin der Behandlung des Propheten Muhammad von Prostatitis gleichen Zeit zu nehmen und folgen ihm durch. Mackie zieht einen Vergleich mit den antifootbindung Gesellschaften in China. Nach Fragen der Gesundheit und der Religion mit den Frauen des Dorfes zu diskutieren, werden sie gefragt, ob sie bereit sind, die Praxis als eine Gemeinschaft zu stoppen.

Das Versprechen ist wie ein Vertrag unterzeichnet werden, und die Entscheidung, gefeiert wird. Kultur und Religion tragen sowohl zur prevalance von FGM. So müssen sie beide zur gleichen Zeit werden gerichtet. Notizen [1] Hanny Lightfoot-Klein. Gefangene Ritual. April Mai vorgestellt. Juli pp. Sami A. Rasierer s Rand: Der Streit der weiblichen Genitalverstümmelung.

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